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第十章 魂（第2页）

“壮哉，黄天之魂也！贤哉，大贤良师也！”

李净一口气说了这么多，停下来歇了口气，却见荀诩眉头紧锁，显然是若有所思。

李净一回想，不由得心中一惊。

坏了，有点跑题不说，这么一讲倒是有点大贤良师的脑残粉，萨林准将的支持者的感觉了。

别看荀诩现在认真听讲，但等他回过神来，想起自己司闻寺卿的身份，怕不是晚上回去就要被敲门送温暖了。

看来得赶紧把话题拉回来了。

“那为什么说这能够让百姓与咱‘共克时艰’，并可以说回答了‘我们可以是谁’这个问题呢？”

“对于第一点，是因为咱们太平朝的发家史，名义上是为底层百姓而起义，今日地位最高的三位公将军中，地公将军也默认必须得由平民出身的担任。”

“这就使得在普通百姓眼里，他们能够爬到帝国的主人的位置，自然就会把咱太平道国当作自己的国去对待。”

“对于第二点，大贤良师通过我先前提到的‘第二次绝天地通’，将所有可能在未来成为变革阻力的声音给放逐到了天上。抽象的黄天意志和民心则使得拥有最终解释权的方帅会议能够压倒一切反对声音。”

“就此，咱们太平道国无论往什么方向去发展，什么方向去变革，都能通过大贤良师的《三皇经》找到科学的解释。”

“我们是谁？我们是黄巾天朝。黄巾天朝是谁？黄巾天朝是‘我们’。”

在说第二个‘我们’的时候，李净观察着荀诩的反应，在这个词上面加了个重音。

他相信，荀诩明白自己的意思。

荀诩敏锐地注意到了李净的目光，在心中微微地计算了一下李净目光的落点，便悄悄地松开了紧锁的眉头。

有一说一，荀诩刚刚并不是因为眼前的小子有着“通萨”的嫌疑而眉头紧锁，而是因为另外一件大事。

所以他只是以为李净因为自己的神色而有点紧张。

在心里暗道了句年轻人还要多多锻炼，便不疑有他，反而安抚起李净来。

“话语构建之学居然如此玄妙，老夫不能早日得知，真是可惜呀。”

“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。此学与小子手中，好似千里马辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。但得明公而后此学方可得其所是。”

伯乐的故事在《吕氏春秋》中就有所记载，虽然还没有如韩愈的《马说》出来之后那么耳熟能详，但作为需要足够古文素养的司闻寺卿，荀诩还是知道伯乐的故事的。

毕竟，几十年前，世家叛军经常用拗口的古籍来传递密信，那时的荀诩正奋斗在帝国情报战线的第一线。

老同志被忽然这么一夸有些脸红，继续问道：

“你先前所提及话语构建有四个阶段，第四个是‘你们应当是谁’，这个阶段又是什么说法？”

却见李净面露难色，抓了抓后脑勺道：“这点小子虽有了点思路，却因为阅历未丰，总觉得差了点什么。不如之后将稿子寄给荀寺卿，还望寺卿斧正。”

荀诩知道李净的意思是要把著作权让给自己，暗喜之余也欣赏李净的上道。

既然如此，那老夫也不能亏待了晚生。

“唔，我一个粗人哪里懂这些舞文弄墨的事情呀，你实在想，那我就帮你看看吧。既然如此，老夫有一件事情想交给你去做。”

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