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第26部分（第2页）

“此时此景，跟烈士荆轲在易水边辞别燕太子丹时十分相像。”他说。

荆轲是古代江湖上的大人物，他的“刺秦”计划虽然没有成功，但却为后来中华大地上所有侠士、刺客、杀手树立了榜样。正因为他首创了“行刺帝王”之举，才令后来者觉得，连九五之尊的天子都可以刺杀，还有谁是不敢动的？

所以说，荆轲是刺客之祖，毋庸置疑。

“你要行刺？行刺入侵者高官？效法古人荆轲那样？”这句话涌到我嘴边，但却没说出来，因为我知道，这灰袍男人并非赳赳武夫，也非李太白“十步杀一人，千里不留行”那样的剑手。

毫无疑问，他是一名非常高明的智者，不敢说比肩于诸葛孔明之流，至少也是智商明显高于常人的那一类人。

“你以为——我从你眼中看到了你想说的话。不过，你没说，证明你想到了更深层的意义。”他略带赞许地微笑着说。

马灯光芒并不明亮，根本不能掩盖他眸子里的智慧之光。

当他直视着我的时候，我感觉自己的心思都被他看穿了。

“荆轲刺秦”也是被逼的，熟读历史就会知道，其实仅仅把荆轲当做一个刺客，实在是对他的最大误读。

如果没有刺秦那一节，荆轲的最高理想是做一个“仁者”。

正如孟子所说，穷则独善其身，达则兼济天下。

像荆轲那样有智慧、有仁心、有身手的人，在春秋战国那种乱世里，只要不死，一定能成为风云再起的霸主，不逊于被后代称为“战国七雄”的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各国君王。可惜，他推却不了燕太子丹的殷切邀约，被逼上路，自此后一去不返，大名空留人间。

“我本来以为，五万大军能够列阵于黄河之南，保济南城平安。五万人，即使缩减到十分之一，我也能保证日寇不敢越黄河一步。”他蹙着眉头，脸上的笑全都变成了苦笑。

彼时，山东境内全都属于韩姓高官管辖，麾下精兵两万、收编部队三万，另外还有民团之类地方武装两万多人，合计七万之多。所以，灰袍男人说是有五万大军绝非空话。可惜，市政府一声令下，七万大军中五万开拔、两万解散，济南城顿时成了一座不设防之城。

我明白了，灰袍男人信任韩姓高官，以为手中有兵，实则到了临战之前，一兵一卒、一枪一弹都没有。

“你错信了人。”我说。

灰袍男人弹指：“然也。”

“那样，黄河守不住。”我说。

灰袍男人摇头：“非也非也，昔日武侯一琴二童退北魏二十万大军，凭的是智谋，不是兵力。西城城头那一曲‘空城计’，已经成了千古绝响。”

我无法接话，因为一战、二战、抗日战争中发生过大小战役数千次，没有一次是一人胜万人的奇迹。昔日诸葛孔明“空城计”吓退司马懿，是心理学与兵法的高度结合，而战胜的基础，就在于他对司马懿的高度了解。

当今之世，没有疑心极重的司马仲达，也就没有敢于单人城头操琴的诸葛孔明。

“济南城不是诸葛孔明的西城，日寇也不是司马懿。”我直说。

“你不是日本人，怎知他们不是司马懿？”他问。

那句话的潜台词自然是“你不是我怎知我不如诸葛孔明”，当他好看的眉尖轻轻上挑时，已经明白无误地向我传达了这种意思。

他的目光极度深邃，眸子深处似乎燃烧着两团不灭的暗火。

“我不知道。”我坦然承认。

“我也不知道，哈哈哈哈——”他大笑。

“既然是被逼无奈之举，为什么还要做？岂非螳臂当车，自不量力。”我又问。

昔日，**诸位将领中有一部分说过，放鬼子进山海关，再放他们进华北，然后关门打狗。那些人主张是诱敌深入，然后合力围歼，但后来看，他们还是太小看日本鬼子了。

我不愿眼前这人在强敌阵前白白丧命，如果能暂避锋芒，就可以卷土重来，把事情做得更好。

“必须要做，我的根在济南城，城在人在，城破人亡。”他轻描淡写地回答，但这无异于一个“血誓”。

我相信他既然这样说了，就一定能做到。同时，我的心已经渐渐沉下去，因为历史上明白无误地写着，鬼子长驱直入，杀进济南城。那么，我眼前这人一定随着“城破”而“人亡”了。

关于1937年济南“城破”事件，济南文史馆的档案中是这样记载的：

1937年9月下旬，日军前锋由平津南移，到达山东德州一带。

10月初，韩复榘奉命将部队由胶济线的高密一带调往津浦线。

11月上旬，韩亲率麾下精锐手枪旅过黄河迎战日军，在济阳与日军遭遇激战后惨败溃逃。

11月14日，日军占领禹城，韩部急速退守黄河南岸。

15日韩部炸毁黄河铁桥，以阻挡日军进攻（与史上各个失败的战争策略惊人地相似）。

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