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第927章路西法就这模样
具备人类的奇妙感情的东西,是流水线这种东西生产不出来的;旧比方小说这玩意儿,每一个作者写同一个题材,因为注入感情的不同,看待问题角度的不同,写出来的内容千差万别。
而这种千差万别,正是它的精华之所在。
即使智能生命,譬如九鼎,他已经成为一个生命,但他的感情也是独自的感情,而不是全人类所有的感情。
因此即使九鼎这样的智能生命,他能成为一个大作家,却不能成为所有的大作家。
因为人类心灵世界的复杂和多样化,是没办法用数据来进行完全的表达。
而这,也正是智慧生命最独特的地方,最无可取代之处。
现在的新米,尤其东边儿这一块,因为变革太快、变化太大,许多人正处于迷茫当中。
因为以前的很多商业活动,都已经失去了土壤。而国有的制造业,在完全以智能机器人取代人力之后,也不需要工人了——这一步,在东方是循序渐进的,但在新米,却是一步到位。
就形成了一种空虚。
人们似乎没事可做了。
衣食住行,全部免费,又没有工作可言,闲得发慌。
社会发展到这个地步,处于一个极其剧烈的转型期。
东方那边,已经走过了半个阶段,而这边才刚刚开始。
其实转型的方向,是很明确的。
不是说机器能取代一切,首先,机器也是人用双手和智慧研究、制造出来的,人工智能甚至智能生命的确有着远超于个人的计算能力,但若说创造力,还是在人类本身。
这方面来说,只是不需要普通的工人、普通的管理者了;但高级别高知识的科学家永远不可或缺。
其次便是方才所说的那些,发自于个性的、创造力的、想象力的东西。
这也是机器无法取代的。
所以人们应该向这个方向转变。
既然不再拘束于衣食住行,不再受物质多寡的困扰,那么就去发扬自己的创造力、想象力,寻找自己最喜欢的东西,音乐或者绘画,写作或者手工艺
在这些道路上,寻找自己的价值。
如果都不行,或者懒得寻找自身价值,那就混吃等死,躺平呗。
反正这个时代,物质空前丰富,衣食住行完全不需担忧,就算是满世界去旅行,旅行到死,拍一相册照片,那也是好的。
到底还是有聪明人的,能提前一步跟上社会的变化,像布鲁克林这样的地方,一些人就开始一头扎进手工艺。
姜山的这个手工艺品铺子,原属于神盾局某工作人员,姜山暂代他一段时间。
铺子里多是一些木雕、根雕或者手工陶器、瓷器,还有些水平不怎么样的油画什么的。
姜山接手了这个铺子之后,很快和周围的居民作了一个粗浅的认识——他旁边就是一家有着浓厚宗教色彩的个人博物馆。
黑亚当就在这里工作。
姜山现在的形象,是一个很普通的中年白人男性。
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