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第144部分（第3页）

玄奘法师道：“你们可知，这里是什么地方？”

唐小峰与诸女对望一眼，想说太湖，却又觉得玄奘法师问的不是这个，于是一同摇头。

玄奘法师道：“这里是太湖。”

众人：“……”

玄奘法师道：“此处虽是太湖，却又不是太湖。辩机以六道转轮塔在太湖上建了一个转轮宝境，这六道转轮塔原本是阿闪如来于阿比罗提世界虚建六道轮回，以点醒门人六道皆空之佛宝，不知为何却会落在辩机手中，要想解救那许多冤魂，就必须从他手中抢得这六道转轮塔。只是，六道转轮塔一旦落在你们手中，这转轮宝境便会马上消失，到那时，他们几人便会加害于你们，你们则需有多远逃多远，直至安全之处，才可放出这许多冤魂，将它们全都超度至阴曹地府。”

唐小峰与燕紫琼对望一眼……这岂不是要同时跟五恶佛作对？

单是大是欢喜佛一个，就已是让他们极度头疼，他们怎可能敌得住这五恶佛？

玄奘法师念声佛号，微笑地道：“莫慌，莫慌，他们五人虽然厉害，但有贫僧在，必定让诸位施主平安无事。贫僧先教诸位一道术法，有此术法，诸位必定如虎添翼。”

他将所传法术徐徐说出。

令唐小峰等人没有想到的是，玄奘法师教他们的，并不是什么佛门术法，而是最高深的双修术……“九天星月轮”

虽是双修，却是隔体双修，大是欢喜佛所用的，正是“九天星月轮”中的“众星拱月”，他是月，他那数十名女弟子是星，众星拱月，所有星光聚于一处，让他的法力源源不断，怎么也无法用完。

这“九天星月轮”本是藏宗秘传的欢喜禅，在佛门里，藏宗与禅宗、唯识宗等等截然不同，本就是一个极其特殊的存在，而欢喜佛亦是藏宗所供奉的诸佛之一，在佛门的其它各宗里，却绝不会有谁供奉此佛，甚至是将欢喜禅视作是沾污三宝的邪术。

玄奘法师居然精通这种双修秘术，令唐小峰等人大为诧异，唐小峰更是腹黑地想，莫非这位在《西游记》里唯唯诺诺，见个女人就要念经的高僧，本质上其实是个yin僧？

唉，果然是僧不可貌相，海水不可斗量，高僧yin僧，只有一念之隔……

这“九天星月轮”虽是双修术，却是佛门中的双修，与彭祖和采女传下来的道门双修截然不同，乃是隔体双修，男女之间不接不触便可阴阳交感。

练习中，唐小峰端坐中央，燕紫琼与二香五英散作一个圈，围着他坐下。

众星拱月，唐小峰体内玄气在八女真阴的烘托下越聚越多，有若金乌散出的光辉一般，源源不绝。

众人拾柴火焰高，八女真阴就像是不断添加的木柴，唐小峰体内玄气则是在燃烧木柴的过程中窜起的火焰。

只不过木柴终有烧尽的一天，阴阳二气却可在不断的流转中双修双益，连绵不绝。

玄奘法师告诉他们，那六道转轮塔只有大慈大悲之人才可接触，唐小峰想着自己既不算慈也不算悲，而从燕紫琼那句“我有什么好处”来看，她的“慈悲”也是有限，于是决定让林书香去取六道转轮塔，燕紫琼则代替林书香，取代她在“七星反吟”中的位置。

他们所在的这座楼阁，乃是五恶佛借六道转轮塔开辟出的转轮宝境，进入转轮宝境后，唐小峰等人当时若是往上飞，便是进入六道中的天、人、修罗三道，他们选择了向下，所以进入了代表“三涂”的下三道。

而刀山、剑树、铜柱、镬汤、溟泠这五苦地狱，则又在三涂地狱之下。

五苦地狱在转轮宝境中位于同一层，六道转轮塔却是放在这五苦地狱中间，由五恶佛中的大悲弥勒僧和佛眼男菩萨共同看守。

玄奘法师告诉他们，虽有“九天星月轮”，但他们仍然不是弥勒僧、男菩萨两个人的对手，所以必定要先引开其中一个。

于是，唐小峰先以玄关化体之术变出分身，以分身沿着五苦地狱周边飞掠，故意让自己被男菩萨的佛眼发现。

发现他的虽是佛眼男菩萨，疾飞而来的却是大悲弥勒僧。

看到远处光影袭来，唐小峰赶紧“自刎”，散去分身。

大悲弥勒僧刚才还看到有人在这，飞近时却又空无一人，心中惊疑，就在附近仔细查找。

唐小峰的魂魄却早已回归真身，与燕紫琼、阳墨香、五英布成“七星反吟”，他自己占据北极星位，带着七女催动剑光，刹那间投往五苦地狱之间。

在那里，座落着一座佛塔，这散出六色光华的佛塔自然便是玄奘法师所说的“六道转轮塔”。

六道转轮塔旁边还有一僧，额上生眼，双手生眼，这三眼加上正常位置上的两眼，共是五只佛眼。

佛眼男菩萨虽是男

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