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第79章 重新定义艺术（第2页）

所以就顺手转发了。

在网友们的宣传下，直播间的人数越来越多。

大家聊了一会儿“人在囧途”的话题之后，在线人数就突破了50万。

大鹏说道：“我们继续随机抽取问题。

这个问题是网友“梵高的向日葵”提出来的问题。

他想问江导，你拍摄的视频里有很多擦边情涩的元素，你觉得这是影视艺术吗？人在囧途会有擦边元素吗？作为一个导演，你如何看待商业和艺术的平衡？

这个网友很鸡贼，一口气问了三个问题，这问题还很尖锐，但也是广大网友们关心的。”

江一锋整理了一下思路，回答道：“我觉得现在很多人有个误区，就是把艺术这东西看得太高了。

一提到艺术，好像是高高在上的东西，离大家的生活很遥远，只有少数人才懂。

其实不是的。

受过九年义务教育的人都知道，经济基础决定上层建筑。

而艺术，就是上层建筑中的社会意识形态，是社会群体认识世界的方式之一。

从根本上讲，艺术本该是整个社会群体共有的文化活动。

只是因为过去一段时间，公共话语权被少数精英群体把控。

他们重新定义了艺术，扭曲了这种意识形态。

比如他们告诉你，艺术家有国界，但艺术没有。

这其实就是谬论。

艺术天然就包含意识形态，尤其是影视剧里面，必然会有意识形态的输出。

还有人利用艺术的话语权，来获得身份上的特殊利益。

比如各大电影节的颁奖。

得奖的就是艺术电影，即使这部电影拍得很烂，但你符合了我对艺术的定义，我就给你颁奖，强行给你艺术化，美化某些人的龌龊行为。

这也是为什么路川一直标榜电影艺术，因为他肚子里没货，只能靠这些虚无的东西，来彰显自我身份。

甚至可以对外奴颜婢膝，跪舔那些掌握艺术定义的国外机构。

从而在国内耀武扬威。

同理，李鞍拍色戒，尺度非常大，那是艺术；

我拍一部小小的愿望，尺度远不如色戒，但就是擦边低俗。

这两者真正的区别在哪里呢？

区别在于色戒故意搞得特别复杂深沉，能够让一些精英装逼，好像喜欢色戒就懂了艺术，就显得特别高雅，与众不同。

除此之外，色戒的电影艺术里包含的意识形态，非常符合某些群体的需求，他们自然要大夸特夸。

而看小小的愿望只能哈哈一笑，谁都能看懂，看得人还特别多。

喜欢小小的愿望，那就是低俗，没有品味。

不能够彰显那些精英们的身份和独特。

或许大家都忘了，我们以前对文艺工作者有个最高的称呼，叫做人民艺术家。

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