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0117 上面一刀还是下面一刀（第2页）

想跑？根本就不可能！

将这些个倭寇全都拴好之后，萧文明便将他们关押在了，原本用来管白炎教徒的那几间空屋子里。

这时的萧文明都有些哑然失笑了：这事给整的，自己的临海屯，自打建设起来以后，别的事情没干，钦案要犯都关押了两波了……

原本按照原来的设想，萧文明是想把临海屯打造成一个，既有农业生产又有工业制造，还承担对外贸易的综合体。

在这个基础上，再找机会扩充一点地盘，围墙一建那就是自己的独立王国了。

可现在倒好，竟然成了一座专门看管犯人的牢城了……

这不是开玩笑吗？

但是倭寇该关还是要关的，并且看管他们的时候，可不能再像之看管白炎教徒那样，十几个人关在一间屋子里，而是必须将他们三四个人为一组分别关押，为的就是防止他们互相串通、图谋不轨。

也是出于相同的原因，对倭寇的审讯工作，也迅速开展了起来。

并且审讯时候的力度不小——该打的，就别跟他客气，拳头、耳光、棍棒尽管招呼上去，只要不闹出人命来，想怎么打都行；就算是闹出人命了，只要不太过分，萧文明帮着疏通疏通也不是个事儿。

该骂的——那就免了，反正这些倭寇也听不懂中原的话，骂了也是白骂，还不如打一顿来得解气。

正因为同倭寇语言沟通不方便，因此在审问他们的时候，萧文明还颇废了一番功夫，不过好在临海县这里有几个粗通倭国话的商人，将他们请来之后，又从董婉青那里借来了几个也懂倭国话的人，让他们互相印证着翻译这几个倭寇的话，也就出不了什么大问题了。

至于萧文明审问的内容也很简单，问来问去就只有一条：有没有在中原杀过人？有没有奸淫过中原的妇女？

杀过人的——自然同他们没什么好客气的！杀人偿命，那是古今中外都适用的通理，就等着脑袋搬家吧！

至于奸淫妇女的，要是一刀把他杀了，未免有些太严厉了，那就哪里犯的错在哪里解决好了。手起刀落，把他阉了，也免得他再在这种事情上坏规矩。

不过众所周知，古代的医学水平是比较差的，受了重伤之后能不能痊愈全看缘分。

像阉割这种大型外科手术，能不能恢复，能恢复到什么程度，那萧文明就管不着了，全靠你自己的造化吧！

然而萧文明算来算去，恐怕存活率也不会超过两成……随便了。

至于那些又杀人又奸淫的，那萧文明是讲道理的——一码归一码，犯了什么罪，就该受什么罚，也合乎情理——那就先阉后杀，便宜不了你小子。

于是也不用等到秋后算账了，在萧文明捉住那么多倭寇的第五天，他将所有犯事的倭寇，总共十一个人，全都押送到了临海县城的西大门外。

让他们一个个全都绑在事先已经准备好的行刑台上——该穿脖子的穿脖子，该扒裤子的扒裤子，就等着挨那一刀，区别无非就是这一刀是砍上面还是看下面……

萧文明要处置倭寇的消息早就已经传遍了临海县城，大清早的，有不少临海县本地的居民，也有不少从邻县赶来看热闹的，人数没有一万也得有七八千。

待时辰已到，萧文明便下令开刀动刑。

先是手起刀落，七八颗卵子就从裤裆里掉了下来，疼得那些悍勇无比的倭寇，都扯着嗓子“呀呀”大叫。

阉割完了，便是开刀问斩——红光闪过，九颗倭寇的人头混着污血滚落下来，空气里顿时弥漫出了一股腥臭的血腥味道。

古时候可没有那么多圣母，临海县又饱受倭寇的袭扰荼毒，因此倭寇在这么多百姓的眼里，就跟畜生一样，甚至比畜牲还不如——畜牲还能食其肉、寝其皮，就倭寇这些脏皮烂肉，百姓见了还嫌脏呢！

萧文明今日在大庭广众之下，公开处决倭寇，其实就是在向大家宣布：临海县，那是我的地盘，谁来了也不管用，就是倭寇来了一样，免不了当头一刀，我萧文明绝不跟他客气！

不过萧文明这事做得稍微有些过了，不太讲规矩了。

没过几天，洛阳城里的毅亲王就托人转来了一份书信，告诉萧文明：像活捉了外敌这样的大事，是一定要向上汇报的。因为这对于大齐朝廷而言，是一件光彩的事情，皇帝说不定会组织献俘这样的大型庆典，是不能够私自处置的。

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