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第六百五十五章 完善世界设定五劫世界（第3页）

那么，在大势出现之前，所有的一切，都可以定义为蒙昧，因为不完整，不整体。

所有世界各自存在，又各自相连，构成了多元世界宇宙，似乎有完整的联系，但却没完整的大势。

就好像是一个人一样，有婴儿，少年，青年，中年，老年，五个阶段。

这五个阶段，就是人这类生灵的大势。

每一个人，都需要经历这些大势，哪怕是高高在上的三皇五帝，也是如此。

如果圣人也是人族的话，也会是如此。

顶多就是他们的各个阶段的时间，更为长久一点而已。

多元世界宇宙，有各自的发展，也有各自的大势，但却都不完整，不会轮回，而整个多元世界宇宙，也都没有一个完整的大势。

现在，他要做的，就是构成这么一个大势。

“人族有婴儿，少年，青年，中年，老年五个阶段的大势。”

“本源洪荒有太古时代，远古时代，上古时代，近古时代，现在时代，五个时代的大势。”

“都是五…那我这个世界，也可以按照五这个数字来定。”

“人族以成长为大势，本源洪荒以时代为大势，我这个世界就以…”

念头走到这里，脑子就变得空了，王宇顿了一下，思索了许久，方才有了想法：“就以生灭轮回为大势吧。”

借鉴本源洪荒的时代大势，王宇将自己这方多元宇宙的大势分为生灭轮回。

以世界为核心，将所有的世界当成是一个基础，从诞生到毁灭，是为生灭，构成轮回。

简单来说，就是让所有的世界，所有的生灵，所有的势力自然而然的在世界之中生长，当其中的因果成长到极限，自然酝生无量量劫。

随即，无量量劫灭世，如此世界毁灭，这就是一个世界生灭轮回；

其后，无量量劫灭世之后，一切能量回归，然后重新孕育世界，再度开辟天地，孕育生灵；

无量量劫之下，天地固然毁灭，其成长却不会消失，会化为更强的能量，供给重新孕育的世界。

如此，每一个世界生灭轮回之后，新生的世界，都会更强。

按照他的想法，效仿人族与本源洪荒，分为五个阶段，也可以称之为五劫。

第一劫是为第一次世界的生灭轮回，是为初之劫，最弱；

第二劫是为第二次世界的生灭轮回，得到了前一个初之劫的造化，更强，是为古之劫；

第三劫是为第三次世界的生灭轮回，是为苍之劫；

第四劫是为第四次世界的生灭轮回，是为造化之劫，是为生灵世界在面露真正毁灭之前的最后一劫；

第五劫也就是最后一劫之后，将会真正的毁灭，也将构成完整的大势，是巅峰也是尽头，是为末之劫。

如此，初之后是古，古之后是苍，苍之后是造化，造化之后是末。

也为初劫；古劫；苍劫；造化劫；末劫。

“初劫代表初生，学习，此劫该是各大势力，各大道法，各大神通，各方大能的诞生与学习之劫，注重创造。”

“古劫是为验证，将最初所创造的道法，神通以及其他，进行验证，纠错，修改，达到更高的巅峰，是为百花齐放。”

“苍劫是为交际，前面两劫奠定了天地万物，神通广大的根本，实力的基础。”

“有了实力自然会去显摆，对抗，彼此间产生无尽的战斗，发泄自己从初劫到古劫积攒的一切，人前显圣，铸造传说，所以这一劫注重战斗。”

“造化劫是为反思，在经历了苍劫的大战之中，心中的情绪被宣泄，也都各自铸造了自己的传说，满足了自身的需求，得到满足之后，才会停下来去看收获之外的东西。”

“伤害与因果，乃是战斗之后的，除了收获之外的其他存在。”

“发现伤害与因果之后，会开始反思，想着弥补，然后造化天地，万物，生灵以弥补，故而这一劫注重创造。”

“最后一劫是末劫，代表一切的终结，极尽升华。”

“生灵的欲望是无尽的，反思也都是暂时的，当弥补完了天地万物之后，自身的修为更得到了提升，于是复归苍劫的战斗，彼此战斗不休。”

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