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按照梵文中的“菩提树”,慧止便是为这男孩取名作“毕钵罗”。
在梵语中,也有着菩提树的意思。
毕钵罗很聪慧,慧止简单的教导其文字、梵文,他都很轻松地便掌握了。
不仅如此,毕钵罗慧根极深。
致使其年岁极少时,便通读了百卷经文,并能够将之倒背如流,且讲解出来。
寺庙中僧人,对这样一个男孩,无不刮目相看。
待其十岁,便是测得毕钵罗有着修道天赋。
以其悟性,当时就被寺中方丈亲自收为了关门弟子。
毕钵罗诚信祈求方丈,方丈便是将慧止这样一个边缘人物也带到了寺中内院。
依旧是让其照顾毕钵罗的衣食住行。
那时慧止年事已高,看起来须发皆白,就连牙齿也不多了。
但毕钵罗知道。
自己能够有今天,全然是靠着慧止的教导。
慧止亦是觉得,毕钵罗不愧此名讳。
尽管其年岁逐渐增长,却是心智依旧只如小孩那样,纯净不染。
毕钵罗初修佛法,便是展示出了极强的天赋。
这寺本归属轮转道,寺中的大长老,便是轮转道麾下香主。
经由大长老推荐,毕钵罗便是在其十二岁那年,引来了赤龙法王的考察。
将之认定为轮转道预备佛子之一。
自此之后,毕钵罗便是更受资源倾斜。
修为几乎是一日一境,年近十八的时候,他便已经历经了九重雷劫,准备开始凝聚法身。
慧止则是日复一日,不仅仅是照顾着毕钵罗的日常衣食起居,还需要打扫藏经阁。
一日偶然间,慧止竟是在藏经阁的一脚,捡到了一册染满灰尘的小本。
这小本上的内容,皆是以古梵语所着。
便是导致寺中没有一个人,能够认得这上面写的什么。
但恰巧,失去记忆的慧止,便是认得这上面的文字。
其上,乃是记载着一门名为“菩提心证”的入道正法。
谢缺看到这里,其中内容几乎都是海神夫妻二人日后所知,并且告诉了万圣老龙王。
所以在这记忆中,也没有毕钵罗的样貌。
但根据这一些线索。
谢缺不由一惊。
这毕钵罗……莫非就是日后的“毕钵佛子”。
加上现在出现在谢缺眼前的“菩提心证”,更加使得谢缺证实了自己的猜想。
他继续看下去。
慧止虽然年迈,但这也只是体现在其体能衰退和外表上。
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其心智却是依旧聪慧。
他只花了半柱香的时间,便彻底记下了菩提心证中的内容。
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