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第67部分（第2页）

笔者很清晰地记得一个故事是，

有人问一位佛门大师，“大师，请问什么是慧根呢（智慧的厚度）？”，大师就答道，“如果你睡着了，并且在做梦，这个时候有人叫你起床，如果你能很容易从梦中醒过来并且头脑很清晰，这就是慧根。越容易，越清晰，那么慧根就越深厚。如果不醒人事怎么办，那是因为你太聪明了！”

以上，笔者列举了很多例子，请读者不要带入太多的情绪去阅读，以免形成一种错觉：如智慧是比聪明更高级的东西！如果有这种感觉，请反复看看定义，两者所反映的对象是不一样的，这两个对象没有谁比谁更高级之分，只是局外局让我们更感神秘感，玄妙感。

修正阶段：

笔者下了这个定义之后，就需要通过反面的例子（在万象演化一章里面综卦里面说到，从反面角度去一个事物，更能完整补充对事物的认识，也可以说是配阴阳）去进一步理解这个定义，看是否有疏漏。

（1）问答

a。问：为什么这个定义里面有“成功”，如果不成功是不是代表不聪明，不智慧了。

答案：是的。自古窃国者王，盗市者贼。成王败寇，天地之理。

b。再问：我还是感觉怪怪，因为成功是相对的。比如说我今天故意输了这个比赛，然后对方对我懈怠了，我还是坚持不懈，最后到了下场比赛我赢了。那我是智慧吧，那么我这种故意输按你这么说不就是不智慧了吗？

答：这个问题很简单，因为你站在后来成功的基点上看的，但是你说的输，却是站在你输的基点上看的。也就是当你在故意输的那一刻，你还不清楚你未来输赢的情况下，你未来赢了，那么你回过头来，你就说你自己智慧了；反之，如果输呢，你还说你自己智慧吗？所以如果你能问到这个问题的话，必须要知道概念的相对性。也就是我们可以说你是一位聪明人，这里面必须隐含着有其他人比你不聪明的前提情况，同样我们也可以说我们成功了，其前提是其他人比我们不成功或者目前我们还没成功。如果读者还不明白，请看看概念。

c。问：我不明白局的概念，我能不能说我下了五十步作为一个局呢？一百步又作为一个局，以区分不同的层次。

答：说明你已经开始了深刻的思考了。在本书中有关深度的结点这个话题的例子可以参考一下。实际上也说明了相对性，也就是除了智慧外还有更智慧！（当然你也可以说除了不智慧以外还有更不智慧）

d。问：我发现例子中年轻人D输给了长者，如果是故意输的，我觉得很有智慧，如果不是呢？他是真的没办法而输的呢？

答：这个问题十分好！举个例子吧，如果你赞我“OXX，你真聪明！”或者　“OXX，你真智慧！”我会答“其实我都不想的，我都不知道自己为什么会那样”，那意味着什么呢？造成我的聪明智慧有很多因素都不一定是我掌握得了，比如或然运气，一个人的心态。所以我本来可以秒杀长者的，但是因为凭籍骄傲的心态以及灰暗的运气我败倒于他，这个结果虽然不是我想要的，但是已经做到了，只是后来长者对我好，你就说我很智慧，其实那是我的智慧里面的运气很不错！

（2）观点争锋

a。年轻时候是聪明，年纪大的时候是智慧

这个想法是经不起推敲，容易与生活产生矛盾。

因为我们可以使用极限分析（数学中的一种解题方式，使用极端的环境，推导出结论，然后根据万事万物不可能突变的道理，来判断。），这个人一生下来就是baby的时候已经高度聪明了，后来慢慢不聪明，年纪越大，渐渐就越智慧。很显然，这结论很搞笑。

b。聪明和智慧没有区别，只是对人处于不同时期的两种称赞

这个观点有悖于了笔者对这个问题探讨的大前提，也就是笔者认为两者是有区别的，并不在于称谓背景。

但是回观起来，这个观点是恒对的，因为从来没有先人对这两者设定了固定的解释而且是量化的解释。但是它能不能反应出古今人物历史的状况，究竟具体到哪些时期才能使用“聪明”，哪个时期才使用“智慧”呢？这点无法考究。

孩子刚满月，我说她“这孩子必定聪明！”

第二天，我告诉孩子她妈“你孩子已经一点都不聪明了，但是相当智慧。”

因为在本书的前面已经说到，最准确的概念是象体的本身。所以这是一个问题。

c。智慧者完美事业，聪明者完美人生！

这里面引入了两个概念“事业”和“人生”，但是这两者的内涵又是有交叠关系的。所以智慧和聪明这两者关系转嫁给了事业和人生，而这两者又存在概率不清的问题。

d。聪明只是基于智商的一种概念，如头脑反应灵敏，记忆力强等等，而智慧则是极其理性的，是因对事物的发展及其本质看得透彻的一种能力。因此高智商的人不一定有智慧，而智慧除了有聪明的含义外，更包含有从人生的历练之中获得的一种对生活的判断力理解力。

这个观念有点和笔者的想法檫边，但是这种观念解释不了智慧，聪明的源头，也就是有哪些因素影响这两者，缺少这个基础，所以他的看法存在概念交叉无法界定的问题。

e。聪明是天生的，而智慧是通过后天修养，生活积累所得，再配上先天的聪明融会贯通，从而体现出来的一种升华。

也是没有解决好哪些因素影响这两者的问题，而且这观念致命性地认为了智慧是后天修养所得，我们都知道事物是正常情况下是不会突变的（关于突变的合理性，本书将在后面介绍到），我们可以反问，既然这么说，那么我们能不能说说刚出生的小孩的智慧为0，或者说是没有智慧的小孩。

有兴趣的朋友可以对这个问题深度考虑。

f。“聪明”代表“无师自通，另辟蹊径”，“智慧”代表“触类旁通，温故知新”。

这个观念致命点在于所解释的概念是高度抽象的，而且又是有交叉。

另辟蹊径，与触类旁通，温故知新是有相似点，而无师自通又是另外一个角度。

举个例子，问：Ａ男友与Ｂ男友有什么区别呢？答道：Ａ男友长了一对手和一对脚，而Ｂ男友呢，善于吃饭，长了一对胳膊。这时候你能区分这A，B两人吗？不能。

以上七种观点，皆为常见的对“智慧”与“聪明”两者区别理解不全的情况。随着对《太极博弈原理》不断深入，笔者深信读者会越来越能辨知这两者的区别所在。

4。3融会贯通必经之路——化文为象化象为文

读者：

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