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第145章 武百论学（第2页）

武百继续道：“再者，儒家所倡忠诚，固然可嘉。”

“但‘君要臣死，臣不得不死’之念，却过于偏颇。”

“此等忠诚，岂非造就了一种不平等之氛围？”

“君王行为，无论多么荒谬，臣民都只能忠心相随，无法评判。”

“这种盲目的忠诚，实则抹杀了批判之精神，使全国臣民变成了君王的奴仆，失却了独立之思考与行动能力。”

众人闻言，心中一阵悸动。

武百所言，直指儒家思想之核心弊端，让人不得不深思。

武百并未停歇，又接着道：“儒家尚礼，推崇‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’，此固然是修身养性之道。”

“然而，过分强调礼仪法条，岂非限制了人之自由思想与行动？社会因此变得僵化和保守，何谈进步与发展？”

武百之言，犹如晨钟暮鼓，震撼着在场每一个人的心灵。

他们从未想过，儒家之道竟有如此多的弊端。

金长生深吸一口气，感叹道：“主公高瞻远瞩，所言极是。”

“我们确实需要以别样的眼光看待这些传统思想，取其精华，去其糟粕。”

武百点头微笑道：“正是如此。”

“只有不断审视和批判，我们才能推动社会的进步和发展。”

金长生低声问道：“那么，主公对墨家那一套怎么看？”

武百闻言，双目微眯，心念一动，脑海中便浮现那“兼爱非攻”的箴言。

他沉吟半晌，方缓缓开口：“咱便从兼爱非攻说起。”

武百负手而立，远望天边，仿佛要望穿那重重云雾，直窥历史长河之底。

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他声音低沉而铿锵，如古韵回荡：“兼爱之道，真乃墨家之真谛。”

“此道尽显高德情操，深切关怀人间冷暖。”

“墨家前辈，力主反战，推崇以爱为本，构建世间关系。”

他转过身来，直视金长生，续道：“此道于我们增进人与人之间的情谊，加深相互理解，可谓是举重若轻。”

“它如明灯一盏，照亮前行之路，更为人间和谐，人心凝聚，注入强大力量。”

金长生听后，连连点头，眼中流露出赞许之意。

武百再道：“墨家所倡非攻之理，更在弘扬和平无害之价值观。”

“在这纷扰之世，人们常为一己之利争斗不休。”

“然墨家却告诫我们，当以和平方式解决纷争。”

金长生闻之动容，赞道：“主公所言甚是。”

“然于墨子之理念中，”

武百娓娓启齿，“人之道德素养，虽被理所应当地认同，然此认同，竟建立在所谓‘天意’之上。”

“此‘天意’，犹如鬼神之一时喜怒，主观之情感与意愿。”

武百稍作停顿，环顾四周，见众人皆为其言辞所吸引，于是续道：“儒家则与之有异，其理论基础更为深厚，深究心性与形而上之奥秘。”

“儒家之道，以修身、齐家、治国、平天下为重，崇尚仁、义、礼、智、信五常。”

武百之语毕，堂下众人齐声附和。

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