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我感谢的看了他一眼,摆手示意不需要:“我去弄点东西吃去,饿死我了。”
“你不是说这方圆百里没什么野兽吗?”06不解的看着我。
“碰碰运气吧。”我不愿意在他们眼前过多的显露道术。现在他们看我的眼神都不太对劲了。
离开他们的视线,方才凌空而起,掠出一百多里也没现有什么猎物。动物比人有着更敏锐的直觉,此处恶性气息颇重,全部跑的一干二净。连续奔出二百多里终于现了一只狍子,仔细一瞅还是个大肚子,心一软又放跑了。
等到我手提两截兔子从三百里外掠回来的时候已经是晚上九点多了。之所以说是两截而没说是两只,是因为95微冲虽然打的是****子弹,但是兔子本身也不大,子弹穿身之后,一只兔子也只剩下半截子了。
回到营地,邵延旗等人已经砍树伐木的燃起了篝火,我将兔子提到厨房简单的洗剥了,架到了火上。
我的厨艺不如金刚炮,兔子让我烤的乌漆麻黑的。尽管如此当我把兔子送到了嘴边时,众人还是瞪大了眼睛看着我。他们虽然吞服了参籽无需饮食,但是饥饿感还是有的。
“别看了,你们吃了还得拉肚子。”我狼吞虎咽的吃着东西,脑子里盘算着行程的安排。帮太岁抵御天劫之后,我必须在十八个小时内赶到白九妤所在的位置,计算下来一个小时必须掠出一百多里才能及时抵达,而且以我现在的淡紫色灵气修为,中途还需要歇脚休息。想到此处不由得感觉嘴里的兔子肉味同嚼蜡,时间太紧了!
之后的两天鉴空一直没有上来,不过根据他的逐渐恢复的气息来看,他的情况应该还不算很糟。
第三天的子夜,我再次下到了坑洞。鉴空仍然盘坐诵经,对我的到来熟视无睹。我也不愿跟他说话,毕竟先前狠狠的踹过他,让我向他赔礼道歉我可拉不下那个脸。
跟太岁再次确认了一下天劫到来的时辰便乘坐升降装置回到地面,登上墙头盘坐调息。
邵延旗等人身上虽然沾染了不少太岁身上的恶性气息,但是应难天雷和法术召唤的除魔天雷是不一样的,应难天雷只会对既定目标进行劈击,因而我只让他们回到宿舍关上了房门。
好不容易挨到凌晨一点,上空的气息却没有丝毫的异动。虽然心中焦急却也无可奈何,只能耐心的等待。
干将虽然是神兵利器,但是不知为何剑上始终萦绕着一股暴虐的戾气,以它导引天雷明显不合适,因而此刻我手里握的是那柄九阳拂尘。九阳拂尘阳气充盈,千年灵鹤为度劫仙禽,其羽毛亦存在着大量灵气,适宜我捏诀作法,分散天雷。
凌晨两点,上空终于开始聚集云层,肃杀之气逐渐浓烈。
我抬头看了看乌云密布的天空,摘下手表,握着九阳拂尘站了起来。
第一百三十三章 大乘教法
第一次为度劫异类护法,心里很是没底。 **唯一确定的是度劫天雷比除魔天雷要霸道许多。自己当日被度劫天雷劈的晕死过去的感觉至今还记忆犹新。
坑洞内的太岁也感觉到了天劫的到来,有感而的自密室里残缺的如来法像上散出一片祥和的佛光,但是如来法像已经残缺,因而出的佛光并不完整。
天雷终于落下,特质水泥建筑的密室在其轰击之下,顿时迸裂,水泥碎块四散飞溅,我抬手将崩至眼前的碎片扫飞,开始凝神戒备,但是并未出手分散天雷。
修道异类和修道中人要想度过天劫,必须承受天雷加身的痛苦,所谓护法也只是在度劫者承受不了的危急关头出手分散天雷,给予庇护,而度劫者本身则要承受大部分的天雷。因为自身承受的天雷越多,其度劫成功后的益处越大。
天雷在感受到佛光之后微微停顿,蓄势不。我不禁暗暗庆幸,如果能蒙混过关是最好的结果了,毕竟出手干扰天劫需要耗费自己大量的灵气。
谁知道自己一口粗气还没喘完,天雷就劈了下来,而且来势极其迅猛,似乎感觉受到了愚弄,一股凛然肃杀的电光直接将残缺的佛像彻底击毁。
看着眼前出现的这一幕,我不禁暗暗摇头,虽然自己先前已经嘱咐众人将佛像上的粪便清理干净,但是佛像本身受损严重已经无法修复了。
就在佛像崩溃的瞬间,地面开始剧烈震动,房屋开始坍塌,呆在寝室里的邵延旗等人灰头土脸的跑了出来。
我站在墙头手指墙头坍塌的豁口让他们逃命,他们也不含糊,调头以最快的度跑了出去。
天雷再次落下,坑洞上方出现了裂缝,而我脚下的城墙也开始坍塌,我眉头一紧将旁边的通讯装置抓起,高喊一声向邵延旗等人扔了过去,左手捏诀蹿到了空中。手表我是不能带的,因为先前领教过了度劫天雷的威力,那次就搞的我赤身**,这一次估计也好不了那里去。
天雷劈击的频率越来越快,雷鸣之声也越来越大,坑洞上方的泥土岩石四散飞溅,逐渐显露出了太岁的本身。 直到现在我才看清楚了这只金身太岁的庐山真面目。太岁整体形状类似于粗大的木桩,露出地面的部分高不过九尺,宽度却有十余丈。通体金黄,体表很是光滑,隐约可见肉形纹理,如果不是知道它是一只太岁,单看外观倒与巨大的黄色玉石极其类似。
而一直呆在地下的鉴空和尚此刻已经走出了太岁的本体,盘坐于坑洞之中,身上蓝色灵气已经溢出,护在了自己的身侧。双手合十嘴唇上下闭合,应该是在诵念经文,雷声太大听不真切。
此刻的太岁周身萦绕着一股金黄色的气息,与佛光很是类似,应该是它的本体灵气。这只太岁承蒙地藏菩萨传授金身应难的佛法,修行的应该是佛教的大乘教法,因而它可以散出这种与佛光极为相似的灵气。如今佛门的僧尼沙弥修行的一般是小乘教法,因为大乘教法早在元朝中期就已失传。而修行小乘教法的僧人基本上也秉承阐截道三教的白红蓝紫的灵气修为等级,当然根据灵气颜色来区分修行层次只是观气一门独有的法术,其他修道中人判断道行的深浅;法术的高低自然有另外一套方法。
太岁露出本体,散出灵气之后,半空中的天雷终于找到了目标,天雷急剧而下,不停的击在太岁体外?
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