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第563节（第1页）

&esp;&esp;但是东南上下的作品中，都充满了对地主的攻击。

&esp;&esp;用这个思路套在欧陆，也就是对教士阶层的攻击了。

&esp;&esp;在文艺复兴以来，对于教士阶层抹黑的文艺作品层出不穷，教会在很多地区就是放荡和堕落的代表。

&esp;&esp;诚然不良的教士是很多的，但是贵族阶层难道就要比教士好很多吗？

&esp;&esp;而日益掌握话语权的手工业主们，也流传了很多教士压迫人的故事。

&esp;&esp;新教，就是对教士阶层的进攻。

&esp;&esp;苏泽当时给达观举了一个例子，那就是法国。

&esp;&esp;法国虽然是信奉天主教的国家，但是却对新教徒也很宽容，甚至还接受了一些神圣罗马帝国被迫害的新教教士。

&esp;&esp;这些新教信徒，很多都是北方信仰了新教的手工业主们。

&esp;&esp;这些人给法国带来了新的技术，给法国带来了生产力的发展。

&esp;&esp;更重要的是给法国君主看到了，如果没有教士阶层从中抽佣，君主可以得到更多的权力。

&esp;&esp;法国开始君主集权的道路，自然对于维护天主教权威不那么上心了。

&esp;&esp;而法国周围的国家，几乎都是哈布斯堡家族的领地，对于这个信仰天主教，同时又限制法国扩张的敌对势力，法国宁可动摇自己对天主教的信仰，也要和奥斯曼人结盟来突破这个包围圈。

&esp;&esp;和法国做出同样选择的也有英国。

&esp;&esp;英国女王伊丽莎白一世的政策，就是在天主教和新教之间平衡，保持国内的稳定，又削弱天主教的势力。

&esp;&esp;只不过英国孤悬海外，天主教势力想要干涉英国更困难，只能维持现状。

&esp;&esp;而达观看到的尼德兰，就是苏泽说的阶层冲突最严重的地区。

&esp;&esp;西班牙委派的教士在尼德兰横征暴敛，引起了尼德兰新兴手工坊主阶层的不满。

&esp;&esp;而尼德兰的贵族也不满于西班牙国王腓力二世的压迫。

&esp;&esp;新教，这是所有阶层共同选择，用来对抗西班牙和天主教士阶层压迫的反对旗帜。

&esp;&esp;明白了这一点，达观更是豁然开朗，他对于尼德兰局势看的比阿方索更清晰。

&esp;&esp;而他更是看到了尼德兰的平静表象下，所潜藏的暗流涌动。

&esp;&esp;果不其然，达观在阿姆斯特丹的市政厅得到了当地贵族的热情欢迎。

&esp;&esp;尼德兰贵族们，将这个来自东方国度的宗教学者当做是上宾，非常热情的招待了他。

&esp;&esp;甚至周围几座城市的执政，也赶来阿姆斯特丹和达观交流。

&esp;&esp;这其中最大的人物，就是西班牙在尼德兰地区的执政，奥兰治亲王，“沉默者“威廉一世。

&esp;&esp;破坏圣像运动

&esp;&esp;威廉·范·奥伦治曾任西班牙国王卡洛斯一世的秘书，后担任代理西班牙国王腓力二世统治荷兰、泽兰、乌德勒支三省的执政。

&esp;&esp;威廉于1533年4月25日生于德国拿骚邦的迪伦堡，其先辈一直任拿骚伯爵。

&esp;&esp;他曾经是腓力二世父亲的查理五世的秘书，是查理五世的亲信。

&esp;&esp;当年查理五世要在尼德兰清理清教徒的时候，威廉沉默不语，所以被称之为沉默者威廉。

&esp;&esp;威廉担任尼德兰的执政以来，一直都非常维护尼德兰本地贵族的利益，甚至还庇护了一些清教徒，在尼德兰地区拥有很高的声望。

&esp;&esp;虽然是西班牙国王任命的执政，威廉却已经成了尼德兰的利益的代言人。

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