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第五十六章抽丝剥茧（第2页）

“怎么精准地找到会‘催眠’的觉醒者……”

觉醒者不仅数量很少，而且还都习惯掩盖自身能力的特点。

话未说完，欧迪克突然顿住，因为他已经想到了答案。

商见曜则颇为兴奋地说道：

“每次‘反智教’诞生一批觉醒者，都要决出一个‘神父’。”

三月执岁“末人”的领域在催眠、记忆方面，信仰祂的教派内，相应领域的觉醒者数量虽然没法说肯定占据绝对优势，但必然不会少。

“当拥有‘催眠’能力的觉醒者达到一定数量后，就把他们放在一起，关在某个地方，彼此‘残杀’？最后，走出来的是一个真‘神父’和多个假‘神父’？”

蒋白棉尝试着翻译商见曜的话语。

她越想越觉得这有可能是真的。

这完美符合“反智教”的教义！

“绝大部分人不需要脑子，只是一个傀儡一个末人，思考的事情就交给对应的神选者……”蒋白棉又感慨又好笑地说道，“我之前对‘反智教’的理解还是太浅薄了，他们在作为教派中坚力量的觉醒者群体里竟然也这么弄，真是知行合一啊……”

这是什么精神！

感叹中，蒋白棉眼角余光发现商见曜隐有点蠢蠢欲动。

她有充分理由怀疑，这家伙想竞争真“神父”这个身份。

虽然蒋白棉不觉得他一定能用“推理小丑”把真“神父”搞定，甚至有可能被对方反向“催眠”，或者篡改记忆，但最终的结果说不定会是真“神父”努力地为这个假“神父”收拾烂摊子，在历经多次后，异常嫌弃地决定把他踢出“神父”队伍这个行列，然后诧异地发现，这家伙带走了所有假“神父”，重新组了个“神父兄弟会”，只留下真“神父”一个人孤孤单单留在原地。

呼……蒋白棉吐了口气，决定把这些胡思乱想抛到脑后。

既然没法从假“神父”那里获知真“神父”和魏钰他们的行踪，蒋白棉只好转而问道：

“你有见许城主吗？有没有问他被袭击的详细情况？”

她想着能不能从这件事情里找到可供追查的细节。

欧迪克没有隐瞒，将自己从许立言那里获知的遇袭经过详细讲了一遍，当然，这不包括机械僧侣净念的能力特点，许立言直接略过了这一茬。

到了现在，他对蒋白棉和商见曜的能力那是相当佩服，只是觉得他们的脑子可能有点不正常，这也许就是付出的代价。

同样的，蒋白棉对他利用梦境影响获得口供的能力也很信任，没提出亲自审一次假“神父”的请求。

听着听着，蒋白棉的表情逐渐变得严肃，商见曜的脸上则看不出什么变化。

等到欧迪克说完，商见曜兴奋问道：

“净念禅师认识净法禅师吗？”

“应该认识……”欧迪克用不太确定的口吻回答。

虽然机械僧侣数量不多，彼此间多半都认识，但不是机械僧侣的他，还是不敢做肯定的判断。

这番对话后，蒋白棉思索着开口了：

“我觉得这次袭击有点问题，至少三个地方显得奇怪。”

“哪三个地方？”

欧迪克也觉得这事怪怪的，只不过一时看不出问题在哪。

蒋白棉板起手指道：

“第一，以袭击的时机选择和当时环境看，假‘神父’这边做的似乎都是无用功。不管是把你调离公会，还是引发荒野流浪者骚乱，都对袭击本身没有额外的帮助，你想想，正常情况下，你也不会一直留在公会，肯定在外面寻找线索，而骚乱影响的只是城防军和城主卫队，对位于公会内的净念禅师和四名保镖，也就加深了点紧张的气氛，他们完全不会因此分心或者分散力量。”

“嗯。”

欧迪克表示认可。