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第22部分（第4页）

剑尖下垂，斜指七星。

“你要杀追命？”亭上的人问。

“我奉命找他比斗。”蔡旋钟答。

“那你得先胜了我。”亭上的人道。

“你是方邪真？”蔡旋钟问。

“我是。”方邪真道，“我想领教你的九七剑法。”

“很好，”蔡旋钟道，“你在亭上，也是一样。”

然后两人就没有再说话。

七发和顾佛影仍在亭外对峙。

他们离亭子约六尺，左半身子向着亭子。

不知怎地，他们不约而同，都向外行出七八步，然后才能立定，继续对峙。

因为七发大师左半身子如遭剑刺，森寒、但又锐烈无比，那种感觉就好像突然有一把刚出炉的利剑正在研磨着他的牙齿。

那是剑气。

顾佛影却觉得左爿身子忽然麻痹，一股酷烈而冷冽的冰针，似已戳入他的毛孔里，而再化作千片烈阳，自血脉里炸了开来。

那是杀气。

那假冒孟随园的人，本来已退出丈外，正面向着亭子。

现在他忽然觉得昏眩。

他几乎无法睁开眼来。

这种感觉仿佛是剑气和杀气，同时到了他的头上厮杀，使他情不自禁地举起衣袖，遮掩着脸。

可是方邪真和蔡旋钟还没有动手。

至少到现在还没有。

蔡旋钟垂首凝剑。

剑指何处？

这九尺七寸长的剑，指在一个无关重要之处，或任何地方。

那就是无。

一种“无”的剑法，一旦动剑，它的力量很可能就是无所不有——就像水降到最低点，唯有高升，而且降得越低，就会涨得越高。排山倒海的巨浪，就来自深如壑谷的低潮。

无接近于死。

这种死的剑法，一旦活了起来，只怕没有人能够在剑下活着。

方邪真仰首望天。

他背负双手，神态激越而悠闲。

———个人脸上的神情，怎样才会又激越又悠闲呢？

方邪真就是这样。

他仿佛就似正作“天问”的屈大夫，为天下苍生、黎民百姓而激越，为置个人死生于度外而神闲。

他的剑悬在他腰畔。

他的心正在问天。

如果他拔剑，这把剑就不止是他的剑，也不只是他的心剑，更是天的剑。

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