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第三六九章 不神圣的神圣同盟（第2页）

路易十五肯定是知道伏尔泰的。

伏尔泰是整天吹英国和大顺的。

在明知道英国“英国大地上完全没有自由，在英国有权有势的投机商和骗子占了统治地位”的情况下，依旧用英国作为“理想国”，虚构了一个完美的英国，让他臆造出来的英国的政治制度和风俗习惯，极大地吸引着法国的资产阶级和人民群众。

在明知道大顺这边是封建王朝的巅峰的情况下，依旧用大顺作为“理想国”，虚构了一个完美的大顺，让他臆造出来的大顺的政治制度和风俗习惯，极大地吸引着法国的资产阶级和人民群众。

所谓，出发点是好的，为了启蒙，事实不重要，重要的是启蒙、觉醒。

理想国反正你们听说过、没见过，大部分人又没出过国，编就是了，也没人会拆穿。

现在刘钰主动提起来神圣同盟的事，路易十五也不得不询问一些他长久以来的疑惑。

“侯爵先生，我对您说的神圣同盟的说法，很感兴趣，也非常赞同。”

“我非常好奇贵国到底是如何做到君权神授、朕即国家的？”

他从小会议室的书柜里，拿出一本小册子。

这本小册子是伏尔泰写的，通过某个贵族的沙龙，传到宫廷内的。

路易十五翻到了某一页，疑惑地询问着刘钰。

“伏尔泰说：中国的报纸，是世界上最可靠的、最有用的报纸。没有之一。报纸上，详细记录了民众的诉求，官员会去听取民众的诉求、希望、对国家的愿景，并且登记下来，刊印在报纸上。”

“伏尔泰说：1728年，贵国战争了俄国，皇后赐赈全国年逾70的贫苦妇女。单单广东一省，受赐的年逾70的贫苦妇女，就有98220人。年逾80的，有40893人。百岁以上的，有3453人。”

“伏尔泰说：中国可以统计到每个人口，包括他们的年收入、支出、年纪、家庭人口数量。他们对国家的诉求、对政府的期待、对官员的控诉……”

“我很想知道，连一个省的70以上人口都能统计到个位数、连每个民众的诉求都能满足的情况下，贵国是如何做到‘朕即国家’的？”

路易十五不是故意羞辱刘钰，也不是让刘钰难堪，他是真的信了伏尔泰的话。

觉得大顺简直不可战胜，每个省的人口数量、年龄结构，都能统计到个位数；顺带着，报纸还能将民众的诉求、期待都详细地统计出来。

而这样的国度，居然还能朕即国家、君权无限。

这……这就算是耶稣亲自来当国王，也就这样吧？

路易十五是真心的询问，内心充满了羡慕，以及作为“圈内同行”，对大顺天子的无尽敬仰和敬佩。

真要是做到如小册子中写的那样，实在是超出了路易十五那不算可悲的想象力。一个绝对君主制的国家，到底是怎么做到这种程度的？

难道说，大顺的天子，真的如那些贵族沙龙里所说的，每个天子都必须是“哲人王”？

刘钰听完路易十五的话，却觉得路易十五这是没事找事，在抽自己的大嘴巴，在讽刺自己，在恶心自己，在羞辱大顺。

他倒是没有脸红，大顺是封建帝制的巅峰，刘钰心知肚明。就算讽刺，也讽刺不到他的身上，他根本就不觉得自己是个大顺人，身上披着大顺勋贵的皮，整天想的是怎么终结李家王朝。

但是这种谈判的时候，路易十五说这番话，就让刘钰很是郁闷了。

心道你要讽刺的话，就直接说便是。神圣同盟的说辞，我算是急中生智忽悠你的，但你也不能这么恶心我吧？

大顺有这水平？大顺有这水平，不说别的，早特么岁入两亿了——他不知道的，是伏尔泰认为，中国国库的财政收入，就是每年两亿两库平银。

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